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Dialogo con l'islam
se ne parla spesso; non vorrei creare uno stato confessionale;
parlerei piuttosto del dialogo con i cittadini senza
differenziare l'aderenza religiosa. I pericoli di voler
individuare "un islam" che rappresenti il milione di musulmani è
evidente ed è stato già fatto rilevare nel corriere.
a.. perché creare dei ghetto per musulmani e discriminare cosi
chi non è musulmano?
b.. perché voler creare un istituzione islamica? Lo Stato laico
rinuncia alle sue prerogative verso i suoi cittadini?
c.. molti musulmani hanno scelto l'Italia per le sue leggi non
discriminatorie e il suo modo di vivere: perché deluderli
ricreando un modello sociale dal quale sono fuggiti?
d.. Con quale logica lo stato o i comuni vorrebbero finanziare
centri di culto per i musulmani con i soldi di tutti i
cittadini? almenoche il centro rimanga di proprietà
dell'istituzione con diritto di controllo nella gestione.
e.. musulmani non vuole dire arabo: perché non favorire la
gestione di centri italiani? monitorare i predicatori stranieri?
le pongo invece una domanda alla quale non so dare risposta:
20 o 30 anni fa il cittadino europeo non sapeva dell'esistenza
dell'islam se non vagamente. Negli ultimi trent'anni l'islam,
(musulmani e a loro seguito in vari Centri), si è impiantato in
Europa aiutato in questo da certe nostre forze politiche per
ragioni che non conosco .
Alcune voci nostrane hanno messo in guardia dal contrasto di
culture che potrebbero scaturire dall'arrivo di milioni di
persone con usi e costumi chiaramente in contrasto con le
legislazioni europee, non ultimo il Cardinale Martini nel 1990,
Noi e l'islam.
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Intendono
fornire gli strumenti per una inclusione sociale del flusso migratorio,
gettare una luce sui diritti umani e la condizione di vita dei
cristiani nel mondo islamico da cui proviene l'autore.La conoscenza
dell’altro, delle diversità culturali e religiose
sono ingredienti primari per creare la pace nei cuori degli uomini
ovunque, premessa per una serena convivenza e convinta cittadinanza sul
territorio. |
